Limokon

Ringkasan

Limokon adalah burung pertanda bagi orang Mandaya, Bagobo, dan Manobo di Mindanao, burung merpati hutan yang suaranya dipercaya menyampaikan peringatan para roh.

The limokon is an omen bird of the Mandaya, Bagobo and Manobo of Mindanao, a wild pigeon whose call is believed to carry warnings from the spirits.

Kisah dan tradisi

Dalam mitologi Filipina, orang Mandaya, Bagobo, dan Manobo di Mindanao meyakini limokon sebagai burung pertanda, seperti tigmamanukan bagi orang Tagalog di Luzon. Nama limokon kemungkinan dipakai untuk berbagai jenis merpati hutan di Filipina, sebagian di antaranya dianggap sakti atau sebagai burung pertanda. Sebuah catatan kaki dalam buku etnografi tentang orang Manobo mencantumkan nama Li-mo-kon dengan nama ilmiah Phabitreron brevirostris Tweedale, yang umumnya disebut merpati buah. Francisco Combes (1667) mencatat bahwa orang-orang sangat memercayai pertanda, antara lain dari burung seperti limocon. Menurut Fay Cooper Cole (1913), roh biasa berbicara kepada manusia lewat suara limokon, dan jual beli dihentikan bila burung itu memberi peringatan. Burung ini disebut juga limokan, dan Juan de Plasencia pada 1589 menyebut kepercayaan serupa pada orang Tagalog. Garvan menyebut burung ini dianggap pembawa pertanda baik dan buruk yang dimintai petunjuk pada awal setiap perjalanan dan usaha. Bila limokon berbunyi ketika seseorang berada di jalan setapak, ia mengepalkan tinju dan mengacungkannya ke arah datangnya peringatan itu. Bila arah bunyinya tidak jelas, ia menoleh ke kanan dan memeriksa apakah pohon di sana kuat atau lemah. Orang Mandaya membaca arah tinju itu: ke kanan berarti keberhasilan, ke kiri, depan, atau belakang berarti peringatan akan bahaya atau kegagalan, sehingga tugas ditunda atau dibatalkan. Dalam satu kisah, para peladang meninggalkan lahan karena bunyi limokon di sebelah kiri pemilik tanah. Pada orang Mandaya di Cateel, arti kanan dan kiri disebut berlawanan. Limokon tidak dianggap roh, melainkan utusan dari dunia roh, dan burung ini tidak pernah dibunuh karena membunuhnya akan mendatangkan kemalangan. Garvan juga menyebut burung pertanda ini dipelihara dalam sangkar untuk tujuan keagamaan dan dibujuk dengan makanan agar bernyanyi bagi pelancong. Menurut sebagian informan, lelaki dan perempuan pertama keluar dari telur limokon.

In Philippine mythology, the Mandaya, Bagobo and Manobo of Mindanao believed the limokon to be an omen bird, like the tigmamanukan among the Tagalog of Luzon. The name limokon was likely applied to various wild pigeons in the Philippines, some considered magical or omen birds. A footnote in an ethnography of the Manobo gives the name Li-mo-kon with the scientific name Phabitreron brevirostris Tweedale, generally called fruit dove. Francisco Combes (1667) recorded that the people firmly believed in omens, including from birds like the limocon. According to Fay Cooper Cole (1913), spirits commonly speak to mortals through the limokon's call, and a sale is stopped if the bird warns. It is also spelled limokan, and Juan de Plasencia mentioned similar beliefs among the Tagalog in 1589. Garvan says the bird is considered a harbinger of good and evil, consulted at the start of every journey and undertaking. When the limokon calls while someone is on the trail, he doubles his fist and thrusts it toward the direction of the warning. If the direction of the note is unclear, he looks to the right and checks whether the trees there are strong or weak. The Mandaya read the direction of the fist: right means success, left, front or back a warning of danger or failure, so the mission is delayed or given up. In one account, planters left a plot because the limokon called to the left of the landowner. Among the Mandaya of Cateel, right and left are said to mean the opposite. The limokon is not regarded as a spirit but as a messenger from the spirit world, and the bird is never killed because killing it would bring misfortune. Garvan also says the omen bird is kept in cages for religious purposes and coaxed with food to sing for the traveler. According to some informants, the first man and woman emerged from limokon eggs.

Konteks budaya

Limokon tidak dianggap roh, melainkan utusan dari dunia roh, dan burung pertanda tidak pernah dibunuh karena membunuhnya mendatangkan kemalangan. Suaranya dipandang sebagai pesan ilahi dari utusan para dewa.

The limokon is not regarded as a spirit but as a messenger from the spirit world, and the omen bird is never killed because killing it would bring misfortune. Its voice is seen as a divine message from the envoy of the deities.

Fakta utama

Budaya / Culture: Folklor Filipina
Kawasan / Region: Asia Tenggara
Negara / Country: Philippines
Klasifikasi / Classification: Bird
Kemampuan / Abilities: Pertanda

Nama lain / Alternate names

Limocon, Limokan

Tahukah kamu? / Did you know?

Menurut sebagian informan, lelaki dan perempuan pertama keluar dari telur limokon.

According to some informants, the first man and woman emerged from limokon eggs.